Le carnet de recherches d'André Gunthert
Le carnet de recherches d'André Gunthert
Dans mon entourage, nombreux sont ceux qui attendent avec impatience la fin du confinement pour retrouver leurs habitudes. Cette attente risque d’être déçue. Contrairement à des affirmations prématurées, il n’existe aujourd’hui aucun traitement contre le Covid-19. Hors confinement, la distanciation sociale, le port du masque et l’isolement des malades restent donc les seules pratiques susceptibles de protéger de la contamination. Les scénarios […]
Avec Delphine Chedaleux, Mehdi Derfoufi: Approches intersectionnelles des cultures populaires Ce séminaire propose d’examiner, à l’aide des approches intersectionnelles, les dynamiques hégémoniques (instrumentalisation par les industries culturelles) et contre-hégémoniques (subversion des codes et des normes) à l’oeuvre dans les cultures populaires visuelles et audiovisuelles. Formalisée à la fin des années 1980, l’intersectionnalité permet de penser l’imbrication des rapports de pouvoir (en termes […]
J’aurai le plaisir de co-diriger avec Thomas Kirchner le programme de recherche 2019-2020 du Deutsches Forum für Kunstgeschichte/Centre allemand d’histoire de l’art, consacré aux Arts et aux nouveaux médias, XXe-XXIe siècle. Argument: Au cours des XXe et XXIe siècles, la diffusion de la photographie, du cinéma, de la vidéo ou des contenus numériques a profondément bouleversé l’imaginaire, nourri les théories, irrigué les […]
Agir par l’image. Pragmatique des formes visuelles Au centre du débat public, la question des pouvoirs de l’image constitue aujourd’hui la clé de l’interprétation de leur rôle social. Y aurait-il des propriétés des formes visuelles susceptibles de produire des effets spécifiques? Rouvrir le dossier de la performance des images permet de mettre en évidence la construction d’une altérité radicale du visuel dans […]
Image et fiction Depuis la seconde moitié du XIXe siècle, nous avons assisté à une monumentale inversion des paradigmes dans le domaine des formes visuelles. Avec l’installation du modèle objectiviste, inauguré par les sciences d’observation, puis conforté par la presse, la photographie, le cinéma ou la télévision, l’image n’est plus un simulacre platonicien, mais un document chargé d’une valeur d’attestation, susceptible d’apprendre […]
Je reproduis ci-dessous avec l’autorisation des auteurs un courrier circulaire diffusé sur la liste des enseignants-chercheurs de l’EHESS, signé par: Christelle Avril, Isabelle Backouche, Laurent Berger, Yves Cohen, Fanny Cosandey, Cecilia D’Ercole, Sophie Desrosiers, Klaus Hamberger, Sylvain Laurens, Michel Naepels, Juliette Rennes, Jean-Paul Zuñiga Le modèle d’enseignement et de recherche de l’EHESS peut constituer une alternative à la dynamique qui impose […]
La session 2016-2017 des séminaires “Le récit des images” et “Culture Visuelle” a permis de formaliser un ensemble de réponses aux questions ouvertes en 2009 par l’enquête sur les pratiques visuelles ordinaires. Sur le plan méthodologique, la principale source des observations a été fournie par des faits de réception, dont la collecte a été assurée par des relevés effectués au jour le […]
Sujets au choix. Devoirs de 5-6 pages, à remettre les 20 et 27 avril (pdf acceptés). Le récit des images Analysez et commentez cette citation de W. J. T. Mitchell: «Une image de dinosaure est toujours accompagnée par des mots, tout un lexique de noms, de termes descriptifs, de récits et de jugements. Nous ne voyons jamais un dinosaure sans dire quelque […]
Mes séminaires reprennent à partir de cette semaine: le jeudi 10 novembre à 18 h en salle Walter Benjamin pour le cours Initiation à l’étude de la culture visuelle, ouvert aux masterants, qui reprend pour l’essentiel les éléments présentés l’an dernier (1e séance: “Une image vaut-elle mille mots?”); le jeudi 17 novembre pour le séminaire de recherche Le récit des images, qui […]
Sujets au choix. Devoirs de 5-6 pages, à remettre les 19 et 26 mai (pdf acceptés). Les usages ordinaires des images Analysez et discutez cette citation d’Umberto Eco: «Monte-Cristo était le surhomme adéquat pour un monde où chacun voulait être Napoléon […]. Dans une société où l’idiot du village est devenu l’idéal collectif, l’homme absolument commun tel que Columbo où Derrick assume […]