Seul sur Mars, une fiction pour y croire

Seul sur Mars (Ridley Scott, 2015) a été particulièrement loué pour son “réalisme”. Les stratégies du héros, joué par Matt Damon, pour remédier à son isolement, ont de même été saluées pour leur caractère “scientifique”. Même lorsque des éléments du film ont paru déroger aux connaissances disponibles (comme la violence de la tempête initiale, alors que l’atmosphère martienne très ténue ne provoquerait […]

Réchauffement climatique: des images impuissantes

Puissance de l’image? Il s’agit du cliché le plus tenace des études visuelles. Mais les colloques consacrés à ce sujet évitent soigneusement de poser la question de la performance d’autres formes symboliques, ou des ratés des imageries. Pourtant, tout ne se règle pas par l’image. L’iconographie à base de banquise ou d’ours polaires qui accompagne la COP21 fournit l’exemple patent d’un stéréotype […]

Jurassic World, pas dinomaniaque

J’avoue avoir du mal à comprendre le succès de Jurassic World (Colin Trevorrow, 2015), qui s’est récemment hissé à la troisième place des films les plus rentables de l’histoire du cinéma, derrière Avatar et Titanic. Outre les modestes péripéties d’une série B, cet opus présente en effet le défaut, rédhibitoire pour un film de dinosaures, de ne mobiliser que très marginalement la […]

Le portrait narratif entre au cimetière

Abrégé de géographie et d’histoire de la bourgeoisie parisienne, le cimetière du Père Lachaise est un espace de la présentation de soi qui en résume les règles élémentaires: l’idéalisation et la synthèse, ainsi que la priorité de la manifestation du statut social, exprimé ici par la taille et la richesse du monument. Les règles de la monumentalisation sont des règles narratives: comment […]

Comment lisons-nous les images? Les imageries narratives

Résumé (English version, pdf). Examinant les logiques interprétatives du visuel à l’œuvre dans la culture populaire, cet article propose de reconnaître comme un outil heuristique le processus de formation de groupes iconographiques, dénommées imageries narratives, sur le modèle de l’identité narrative de Paul Ricœur. Ensembles dynamiques générés par le succès commercial d’une représentation, ces imageries se caractérisent par une productivité identifiée comme […]

Incarner l’affrontement, sémiotique du fiasco des Enfoirés

Jean-Jacques Goldman est-il réac? En simplifiant la controverse qui a accueilli la chanson des Enfoirés, “Toute la vie”, Le Petit Journal choisissait de tourner la polémique en dérision, lui déniant tout fondement. Par cette réponse typique de l’élite, présumée infaillible, au public, présupposé idiot, Yann Barthès n’a fait que reconduire le schéma précisément critiqué par la réception. Un schéma qui ne doit […]

Désigner la dissimulation, figure de l’islamophobie

En réaction aux attentats du 7-9 janvier, on a pu voir s’exprimer une vision maximaliste et revancharde de la liberté de la presse, incitant paradoxalement à la haine et à l’insulte. De son côté, le tribunal correctionnel de Paris a confirmé qu’il y avait des limites à l’expression médiatique, en condamnant Valeurs actuelles pour provocation à la discrimination envers les musulmans, pour […]

Les images “iconiques” du 11 janvier, un monument involontaire?

Quoi de plus normal: à séquence historique, l’iconographie correspondante. Mais est-ce bien comme ça que ça se passe? Comment se construit l’historicité d’une image? Pour le vérifier, chercher la réponse dans les photos ne suffit pas. C’est en changeant légèrement d’angle, et en prenant le commentaire pour objet, que l’on peut apercevoir les mécanismes qui font de l’image un monument. Le commentaire […]