Tintin reporter au pays des images

Le personnage de Tintin peut-il nous apprendre quelque chose sur l’histoire de la culture visuelle? Tous les spécialistes font remarquer que celui qui est présenté comme un «reporter» n’écrit jamais une ligne – mais fait souvent l’objet de l’intérêt des médias. Ses deux premières aventures livrent cependant plusieurs indices à ce sujet. Publié en 1929, Tintin au pays des Soviets précise dès […]

Aylan, l’image d’un remords

Le 2 septembre 2015, l’image rare de la mort d’un enfant s’affichait sur tous les écrans. Je reproduis ici mon analyse publiée au printemps dernier dans le n° 25 de la revue 6 Mois, dans la rubrique «Iconique» partagée avec Mariette Darrigrand. Comment se crée une icône? A l’aube du 2 septembre 2015, alors que les secours ramènent sur la plage de […]

Regarder Auschwitz en face

(Fisheye #58) Consacré à l’analyse minutieuse du seul album photographique issu du camp d’Auschwitz-Birkenau, l’ouvrage Un album d’Auschwitz. Comment les nazis ont photographié leurs crimes1, renouvelle par l’image le savoir sur les camps de la mort. Utilisée dès les années 1960 dans divers ouvrages sur l’extermination des Juifs, son iconographie alimentait l’illustration historique sans qu’on ait questionné ses origines. L’album avait été […]

A la découverte des invisibles, une nouvelle histoire

(Fisheye #49) Existe-t-il une justice de la visibilité? C’est en tout cas face à ce tribunal virtuel que s’effectue le travail de rééquilibrage de l’exposition publique des minorités de genre, de race, de classe – et bien d’autres jusque-là reléguées dans l’ombre. Plus que toute autre, cette revendication d’égale dignité passe par l’image, à la fois comme vecteur, comme mesure et comme […]

La Dame du Job. Comprendre les images

Qu’est-ce qu’une image? Suite à la critique des méthodologies de l’IA, il paraît utile de revenir sur cette question. Les algorithmes de reconnaissance de formes voient une image comme une sorte de boîte remplie d’objets qu’il faut identifier, à partir de règles construites sur un grand nombre de cas décontextualisés. Ce faisant, l’IA émule plutôt la vision que la lecture d’image. Les […]

Violences coloniales: une visibilité restaurée

(Fisheye #46) Des polémiques récentes ont montré à quel point les études de l’histoire coloniale (postcolonialisme) ou celles du rôle du modèle colonial dans la culture occidentale (décolonialisme) restent mal connues du grand public. Un ouvrage consacré à la photographie des violences coloniales, au tournant du XIXe et du XXe siècle, permet heureusement de vérifier sur pièces la réalité des avancées scientifiques […]

A la poursuite de l’influence, mythologie des mass media

Preprint, article à paraître in André Gunthert, Thomas Kirchner, Marie-Madeleine Ozdoba (dir.), Nouveaux médias. Mythes et expérimentations dans les arts, Paris, Centre allemand d’histoire de l’art/Naima éd., 2021, p. 219-227 (pdf). Résumé: La formation de la notion de mass media est étroitement liée à la thèse de la suggestibilité des masses. De La Psychologie des foules de Gustave Le Bon à l’image […]

Des empereurs romains photoréalistes?

Alors que l’intérêt médiatique à propos des images numériques reste focalisé sur les deepfakes, des expérimentateurs explorent d’autres pratiques. En juillet, un remarquable projet de reconstitution photoréaliste des portraits des empereurs romains par le designer Daniel Voshart a rencontré un accueil chaleureux sur les réseaux sociaux. Familier des technologies de réalité virtuelle et de leur application à l’investigation légale, dans la lignée des […]

“Rosie la riveteuse”, ou la force au féminin

Généralement identifié comme «Rosie la riveteuse» (Rosie the Riveter), le dessin de 1943 de J. Howard Miller a acquis le statut d’icône féministe. Les spécialistes d’histoire visuelle ont pourtant établi que l’image originale ne correspondait à aucun de ces traits. Sans lien avec le personnage de Rosie la riveteuse, l’affiche diffusée pendant quelques semaines au sein des entreprises Westinghouse ne présente aucune […]

Roland Barthes lave plus blanc

Initialement publiés à un rythme mensuel dans Les Lettres nouvelles, les premiers articles des Mythologies (1954-1956) de Roland Barthes mettent les outils de la critique littéraire à l’épreuve de la culture ordinaire1. Spectateur et critique de théâtre, le sémiologue utilise d’abord son expérience de la matérialité du jeu d’acteur («Le monde où l’on catche», «L’acteur d’Harcourt», «Les Romains au cinéma»), avant d’appliquer […]